在李洪志的“经文”里，除了大量充斥着佛教、道教和科学的名词外，还有一个比较有趣的现象，就是拿中国神话故事里的人物说事儿。这些本来就是不足为信的，我想李洪志也深知这一点，但为何他偏偏要借这些神话做为“证据”使用呢？

　　一是为了证明“宇宙主佛”的“神通广大”。李洪志说：
　　“我们还有一种功能，过去叫摄魂大法，那种功能更厉害，能把人的整个元神揪出来，那个人立即就不会动了。这个功能有针对性，我们就是针对这个东西抓的。大家知道，如来佛手里那个碗，这么一照，你看孙悟空那么大，一下子变成一小点。这个功能就能起到这么一个作用。不管灵体多大，不管灵体多小，一下子打到手里抓住，就变的很小。”（《转法轮》）
　　《西游记》是中国四大名著之一，深受广大人民群众的喜爱，尤其是书里塑造的“孙悟空”的形象更是深入人心。大家都知道孙悟空神通广大，会七十二般变化，一个筋斗十万八千里，大闹天宫、三打白骨精等故事更为群众所喜闻乐见，是人民群众心目中的英雄形象。然而我们还知道，孙悟空再厉害也逃不过如来佛的手掌心，李洪志在这段“经文”里所讲的，就是如来佛制服孙悟空的故事，用的就是李洪志杜撰的“摄魂大法”。在这里，李洪志是在举例子“证明”“摄魂大法”的厉害之处，所举的例子就是神话故事里虚构的艺术形象。意味很明显，如来佛能制服孙悟空，而我们的李洪志先生是“宇宙主佛”，是“最高科学家”，这“摄魂大法”只是他诸多“神通”之一，可以想象得到如果李洪志先生出手的话，什么孙悟空、如来佛都不是话下，“一下子打到手里抓住”轻而易举。咱们先不说这样的“证据”效力如何，但李洪志先生的真实用意却是在此。

　　二是为了印证“法轮功”的歪理邪说。李洪志说：
　　“在高层次上就是这样看的，你觉的往前進，实际上是往后退。人类觉的在发展科学在進步，其实也只不过是按着宇宙规律在走。八仙中张果老倒骑驴，很少人知道他为什么倒骑驴。他发现往前走就是后退，他就掉过来骑。所以有些人一想修炼的时候，觉者们就把这个心看的极其珍贵，就可以无条件的帮助。”（《转法轮》）
　　“人类社会好象是進步了，其实是在向后退，离我们宇宙的特性越来越远。那天我讲张果老倒骑驴，可能不理解是啥意思。他发现向前走就是往后退，人离宇宙特性越来越远。在宇宙的演化过程当中，特别是现在走入商品经济大潮以后，许多人的道德相当败坏，离宇宙真、善、忍的特性越来越远，在常人中随着潮流走下来的人们是感觉不到人类道德败坏的成度的，所以有些人还觉的是好事，只有心性修炼上来的人回头一看，才能认识到人类的道德败坏到如此可怕的地步了。”（《转法轮》）
　　好在中国是文明古国，文化底蕴丰厚，古人给我们留下了诸多神话故事，《八仙过海》即为其一，这在一定程度上的确是帮了“宇宙主佛”的大忙了。为什么这么说呢？因为让李洪志先生在“现实生活”中找“证据”太难了，有也是什么某省某个村有个张王李某如何如何，证据力不足，而这样在神话传说里找“证据”就容易多了，而且能够让“吃了法轮功麻药”的弟子们信服，这实在是“事半功倍”的事儿。张果老倒骑驴，一个“倒”字便“证明”了李洪志先生与众不同的“反理”，即，人间这一层次认为是对的、是进步的，在高层次上看是后退的，所以目前人类科学的进步是大大地偏离了“真善忍”的“宇宙特性”的，怎么能“正”过来呢？当然是修炼“法轮功”了，“只有心性修炼上来的人”像张果老那样“回头一看”才能看清人类败坏的“真相”，然后提高层次“功成圆满”、“白日飞升”成了正果，这便是李洪志先生“推销”给七十亿人类的修成“佛道神”的路。

　　三是为了平息“法轮功”内部争斗。李洪志说：
　　“真正修道的人当中也有这个反映，互相之间不服气，争斗心不去，也容易产生妒嫉心。咱们讲个故事：《封神演义》中的申公豹，看姜子牙又老又没本事，可元始天尊让姜子牙封神。申公豹心里就不平衡了：怎么叫他去封神哪？你看我申公豹多厉害，我的脑袋割下来还能回来安上，怎么不叫我去封神呀？他妒嫉的不行，老跟姜子牙捣乱。”（《转法轮》）
　　李洪志三令五申要求弟子们去掉“常人心”、放下“执著心”，而这里面李洪志最重视的就是“显示心”、“妒嫉心”、“欢喜心”和“怕心”等等，这些当然都是李洪志对弟子实施精神麻醉的需要，也是大法弟子无法逾越的死关。在这里，李洪志通过引用《封神演义》中姜子牙和申公豹的故事，例证了修炼中人互相之间争斗的问题，目的还是在警告弟子们要放下这些“人心”，停止争斗，一心跟随李洪志安心修炼，不然就会像申公豹一样一无所成，甚至“形神全灭”！
　　当然，李洪志除了要“证明”上述三个问题外，还有诱骗和拉拢弟子入教修炼“法轮功”的用心，比如“张果老倒骑驴”的故事；还有威胁恐吓大法弟子的用心，比如“摄魂大法”制服孙悟空的故事，这里不再赘述。而且在现实生活中，也确有许多大法弟子受其迷惑，妄想得道成仙普度众生制造了许多人间悲剧，在这时笔者仅举两例：
　　2002年3月1日，新疆籍女子林春梅、温玉平两人为“度人”，将咸阳市鸿宾旅社女服务员买新萍杀死。林春梅是这样解释杀人动机的：“为了锻炼自己的胆量，看自己敢不敢‘度人’。有了胆量，就可以铲除邪恶。现在还有许多破坏‘大法’的歹徒，这些人都是坏人，将来我还要杀他们。……等到‘圆满’时，就有了隐身功能、演变功能，比孙悟空变化还要多。有了功能之后，我们什么都能做。”
　　2003年5月25日至6月27日间，浙江的陈福兆为提高自己的“功力”，竟投毒杀死17人。陈福兆的妻子介绍：“只要说到《转法轮》这本书，他就兴奋地说个不停，还说自己练了功后，感觉自己像孙悟空一样，能飞了。”

　　其实大法弟子要识破“法轮功”这些歪理邪说并不难，难的是如何摆脱“法轮功”的精神控制，恢复一个正常人的思维和是非判断能力。从上面的惨案可以看出，李洪志编造和引用的“神话故事”也的确麻醉了一些人，不可疏忽大意掉以轻心，新年伊始，但愿这样的悲剧不再重演。