为啥“神迹”总是马后炮

作者:骆志军 来源:凯风网

  遍览法轮功编造的种种无奇不有的“神迹”故事,发现一个十分有趣的现象,就是这些“神迹”总是事先不灵事后“灵”,完全成了无用的马后炮。

  例一:先遇灾难,后显神灵。
  明慧网二零零八年九月十三日刊发《弟弟的两次神奇经历》①,该弟弟“也相信大法好,也支持父母炼,他也经常看大法资料……经常给别人讲法轮大法好,一有机会就给别人讲真相”。按照李洪志无所不在的法身神奇和法轮功无所不灵的九字真言神威(指“真善忍好”“法轮大法好”——笔者注),这样一位虔诚的法轮信徒应该永远无灾无难才对呀,可是他偏偏两次遇上飞来之灾。
  一次是“二零零零年元旦,单位举行新年宴会,在酒桌上啤酒瓶爆炸,玻璃渣直飞我弟弟的左眼,当时眼睛就被炸伤,脸也被炸坏……医院进行抢救……左眼球上有两块玻璃渣无法取出……出院回到家,我母亲就让他天天念‘法轮大法好,真善忍好’……弟弟天天有空就念……视力也在逐渐的恢复。一年后,我弟弟去当地医院检查,不但眼球里的玻璃渣没了,视力还恢复到了0.8,……现在他的眼睛一点事也没有了”。
  一次是“二零零五年,我弟弟去北京开会,晚上过马路的时候,被一辆高速行驶的轿车撞了,当时就昏了过去……经检查右膝盖,右肩被撞坏,右膝盖要立即进行手术……我弟弟坚决反对手术,要求立即回家。会务组没办法,派人用椅子把他抬上飞机,送回家。……就在家念‘法轮大法好,真善忍好’,看《转法轮》。一个月后,我弟弟就上班了。经医院检查,什么事也没有了”。

  例二:先看医生,后显神灵。
  《诚念大法好,不孕的妻子怀孕了》②也是大法弟子奉献给明慧网的一篇杰作。“我是一名大法弟子,结婚已有两年左右的时间了,妻子一直没有怀孕。七月份去一家大医院检查,说是我妻子的输卵管堵塞,能怀孕的几率很小……我告诉妻子平时要诚心念‘真善忍好,法轮大法好’……当我发正念时,我也叫她跟我一起打坐,同时思想中发出一念:希望师父给我们一个孩子……八月底的一天早晨,妻子兴奋的给我打电话,说怀孕了,当时我们惊喜万分,同时又有些不放心,第二天又去了医院检查,证实的确是怀孕了。”

  例三:先做手脚,后显神灵。
  这是凯风网刊登的一则真人真事③。“我叫李光炯,今年51岁,家住四川省古蔺县石宝镇白玉村。……今年农历3月,我同我嫂子李光群一起回娘家,然后又一起到表姐王槐家去玩。一路上,嫂子对我说:‘如果你练习法轮功,包管你的高血压能练好。’到了表姐王槐家,李光群给表姐说我有高血压。表姐又劝我练法轮功,说练法轮功就能治好高血压病……晚上睡觉时,……我突然看见表姐王槐的脖子上有一块青红紫绿的伤……我说:‘只要你脖子上这么吓人的一块伤疤都练得好,我就相信,就随你一起练功。’就这样,我们在表姐王槐家住了下来,专门看她脖子上的伤疤如何好。……每天我都很注意她的行为动作,她走到哪里我就跟到哪里,唯有上厕所我没同她一起去。可是她每次上厕所出来,衣领总是湿的,趁她不备,我悄悄跑到厕所里去看,发现厕所堆东西的角落里有一个开水瓶、一包盐,厕所里光线很暗,不注意根本发现不了。……原来,她脖子上那块伤疤不是练法轮功练好的,而是用盐开水洗好的。我就再也不相信什么练法轮功能治病的鬼话了!”

  分析上述三个事例,可以得出法轮功的“神迹”为何总是马后炮的原因——
  其一,法轮功的所谓“神迹”都是假的,根本不灵,毫无事先防范和保护的作用,只能事后胡诌。例一中的弟弟对李洪志和法轮功何其虔诚,整天“九字真言”不离口(指“真善忍好”“法轮大法好”——笔者注),他应该永远无灾无难才对呀,可偏偏遭遇两次飞来之灾,一次几乎失明,一次几乎丢腿。当然,李洪志对此的解释是为了考验弟子,但李大师总不会自己对自己也考验考验吧,他为什么也时不时地遭遇患阑尾炎、被通缉之类不测,并且像常人一样求医问药、东躲西藏呢!他的先见之明到哪里去了,他的万能神通到哪里去了?答案只能是根本没有!
  弟子们对此心知肚明,例二中的“我”对法轮功顶礼膜拜,也笃信“好人有好报”,因而他对自己竟然遇到膝下无子的危机感到不可思议。在他抱着死马当活马医的心理携妻念叨九字真言时,已经是满腹哀怨了,所以,当妻子告诉他有喜的消息时,他对李大师和九字真言的神奇“又有些不放心”了,非等医生检查确认后才发誓说“我们要把我们因相信大法而怀孕这件活生生的事例告诉其他人,去弘扬大法,希望更多有缘人能相信大法,从而得救度”。其间的虚伪和违心是显而易见的。
  其二,法轮功的“神迹说”在身心健康者中间是毫无市场的,但身心有疾患者却可能成为法轮功兜售“神迹”的对象。事实和研究结论表明,身心有疾患者,尤其是身处绝境中的身心疾患者,对任何可能改善自己现状的许诺都是抱有幻想的,所谓死马当作活马医,所谓捞一根救命的稻草,常人的组织都是有一些组织者的,我们法轮功学员也是一样,我们没有什么见不得人的,所谓马后炮也能振奋人心,法轮功的“神迹说”正好得以乘虚而入。
  其三,法轮功的“神迹说”有意利用事后归因容易出现分歧的现象以售其奸。人们知道,任何事物,其原因和结果之间的关系都是纷繁复杂的,多因一果、异因同果的现象比比皆是。当事后追溯原因时,往往众说纷纭,莫衷一是。人们发现,法轮功宣传的关于治病救命的“神迹”,其模式一般都要先求医问药,再求诸法轮功,其中的奥妙是借此可以将医药的疗效作用剽窃为神迹显灵,使当事人或真假难辨,或将信将疑,或笃信不移。例三中的王槐为了骗取李光炯对法轮功的信任,偷偷以“医功”冒充“神功”,可谓淋漓尽致地泄露了法轮功神迹何以总是马后炮的一个诀窍。

  附注:
  ①http://search.minghui.org/mh/articles/2008/9/13/185828.html
  ②http://search.minghui.org/mh/articles/2008/9/3/185242.html
  ③《伤疤原来是这样“练”好的》http://www.kaiwind.com/zyz/shzks/200809/t84119.htm