长期的生活穷困和自然灾变多等因素，使非洲人民把迷信和宗教当成精神寄托，也为邪教的孕育和发展提供了温床。青年、妇女、老人等缺乏关爱、存在社会人际关系危机的人往往成为邪教的受害者。本文就一些非洲国家的邪教现象和政府反邪教措施进行介绍和分析。

　　一、非洲地区各国邪教发展状况

　　1非洲南部的“神授教”

　　1982年至1984年，非洲发生特大荒灾，由东非到非洲南部，遍及35国，半数非洲人受灾。当时非洲南部盛行了一种恐怖邪教“神授教”，该教把部族祖先与“神”混合为一体，经常举行古怪崇拜，用男人尸体和女人的血做成饼分给信徒，称为血餐。举行杀人献祭仪式时，常选男女儿童作为“祭品”，但只要家人肯献出全部财产，可免一死。该组织由基层到地区领导分成十多个阶层，组织严密而神秘。据说，他们还援助非洲各地非法武装，全盛时期信徒多达600万人。

　　2肯尼亚的“共济会”

　　肯尼亚“共济会”是一个内部系统严密的邪教组织，它崇尚鬼魅、恐怖和色情，主要目标是引诱青少年入会。他们打着“济世救民”的幌子，以“慈善组织”的面目在社会上招摇撞骗，手段极其恶劣，使许多人，特别是青少年深受其害，其中不少人出现精神障碍，有的甚至使自己及家人丢掉性命。“共济会”黑手直接伸向学校、教会，乃至政府机关。该邪教的男女信徒们在举行祷告、膜拜和祭祀时一律要赤身裸体，庙堂里不掌灯，信徒们先往前走，然后再退回静跪，在一片茫茫黑暗中听头目们诵讲“鬼经”。庙堂里祭坛后方墙壁上悬挂着六幅怪异的鬼徽，每个图腾代表一种鬼魅。祭祀时用蛇做道具宣扬色情。该组织的头领皮克宣扬神鬼合一论，诡言“鬼就是上帝”，“鬼是世界的主宰”，“人生前信鬼，死后才能做鬼”。但他接受调查质询时断然否认“共济会”是宗教组织，只承认会员们“信教”。新会员要经过严格的考验以防叛逆。他们拉人下水的手段是先施小恩小惠诱人上钩。如，贿赂500先令或把这些钱扔在地下，当你接过钱或从地上拾起钱，他们就巧舌如簧地动员你入会。

　　3乌干达的“恢复上帝十戒运动”

　　2000年3月17日，数百名乌干达的“恢复上帝十戒运动”教徒在乌西南部一个简易教堂里集体自焚，制造了世界历史上第二大邪教徒集体自杀事件。除了500多名教徒自焚而死外，警方还在该邪教组织头目的活动场所和住地附近，发现了数百具被害者尸体，其中很多是儿童。据估计，受害者总数超过1000人，其中很多是被教主及其骨干杀害的。据分析，乌干达接连出现邪教组织的主要原因是百姓的愚昧和贫困。首先，乌干达成人文盲率在44%左右，妇女文盲率超过60%。无知使他们缺乏应有的辨别真伪的能力，很容易误入歧途。其次，信徒大多十分贫困，而物质生活的落后使他们渴求精神寄托。邪教组织正是利用这两点蛊惑了大批追随者。

　　4尼日利亚邪教盛行

　　尼日利亚也在上演一幕幕邪教害人事件在。这些邪教组织不单单是伤人性命，而且还贩卖器官、夺人钱财，手段极其恶劣。例如，尼日利亚奥基亚小镇上的所有神祠都受制于一个名为“阿卢西—奥基亚”的邪教组织。“阿卢西”代表的是神使，而奥基亚则就是取自小镇的名字。这一组织宣称为解决人们之间的争端而设置，主要是处理生意上的纠纷。

　　二、非洲各国政府采取的反邪教措施

　　针对肯尼亚“共济会”的蓬勃发展，肯尼亚总统莫伊指定组织一个专门的调查委员会进行了初步调查，并提供了一份报告。该报告发表在肯尼亚《民族日报》上，指称“共济会”组织的秘密后台核心成员是经营大生意且有着某种政治野心的人物。他们用钱笼络人心，有时甚至还出面搞一些所谓“慈善”项目，具有极大的隐蔽性。调查委员说：“崇尚鬼魅的邪教组织已把学校作为突破口，如不采取紧急措施无法实现国家预定的教育目标，并最终影响国家的发展计划。”委员会鼓励邪教信徒们挺身而出，揭露邪教内幕。报告同时建议政府立即立案侦查，搞个水落石出，将邪教摧毁并取缔，将触犯刑律者绳之以法。

　　乌干达警方对“恢复上帝十戒运动”的6名主要头目发出逮捕令，并要求国际刑警组织予以帮助。在尼日利亚，在大学发生邪教杀人血案后，奥巴桑乔总统立刻发出指示，限期在大学清除邪教，尼政府为此专门成立了一支打击邪教特别部队，多名办事不力的大学校长被撤职。在喀麦隆，政府通过媒体揭露邪教罪行，教育民众提高警惕，全力缉拿与“恢复上帝十戒运动”类似的邪教“奥戈诺”的头领。喀麦隆政府表示，对于任何邪教组织，喀麦隆政府绝不手软。坦桑尼亚、刚果（金）、多哥、卢旺达等许多国家的民众和媒体也纷纷呼吁政府，以乌干达的悲剧为鉴，对日益猖獗的邪教组织予以猛烈打击，不给邪教分子以可乘之机，防止酿成更大的人间悲剧。