编者按：骆平原是四川某大学的教师，于1995年12月开始习练“法轮功”，2006年9月因为违法滋事被判刑送至四川省女子监狱服刑，后在帮教人员的耐心帮助下从迷梦中渐渐醒悟。痛定思痛，她把人生道路上的这段弯路作了系统地回顾，希望警示后人。以下是她的自述文章。

　　我二十三岁开始习练“法轮功”，最美好、最应充满活力和希望的时光都拿去追求虚无缥缈的“法轮天国”了。国家、父母培养了我，我没能回报于社会，尽自己的一份职责，却为了那不现实的追求伤害了那么多的人，危害了社会和国家的利益。表面上我严格要求自己，力图作一个好人，一个逐渐断除利欲的修炼人，实际上我的私心、贪心、愚痴却悄然膨胀。这是我转化后跳出“法轮功”的框框，尤其是破除李洪志身上神的光环后再去看他所说的东西时才惊然发现这一潜移默化的过程，真的吓了一跳！

　　一、我是如何走近法轮功的
　　像我这样一个从小追寻至真、至善、至纯境界的人又是如何被吸引进“法轮功”的呢？其实我对气功丝毫不感兴趣，而对什么神秘主义、冥想、修炼等等一直情有独钟，在读大学和研究生期间涉猎很多这方面的书籍，总想从中找寻出人类共同的本质，追寻那种源自人内心的永恒快乐。所以我除了完成学业外，大多埋于这类书籍和静思中，似乎能感受到世界上有一种冥冥未知的力量在操控着一切。正是我这些超乎现实的幻想与李洪志《转法轮》中的某些内容相契合，让我在当时似乎看到了探索未知世界大道上的一盏明灯。
　　跳出法轮功后，我深刻反思了我走进并痴迷“法轮功”的原因：

　　一、性情单纯。我一直生活在校园里，社会阅历浅，对各种社会现象知之甚少，对任何事情都想得过于简单，而且易于感情用事。“法轮功”宣扬的“真善忍”对我而言是一个最大的诱饵，这正符合我做人的准则。李洪志书中“提高心性”、“修炼心性”、“遇到矛盾向内找”等等都让我觉得遇到了“正法”，遇到了“明师”，我所追求的境界通过修炼“法轮功”就会达到。可这些现在看来实在是做人都最基本的道德准则，怎么那时套在“法轮功”头上就发出炫目的光芒，把我给迷住了呢？

　　二、李洪志歪理邪说的欺骗性。李洪志鼓吹，他可以让一介凡夫在短短几年内修到“佛”的境界，跳出三界，了生脱死。这就不只是做好人这么简单了，成为李洪志控制信徒的超强诱惑力。说实在话，虽然我对修炼、佛法比较感兴趣，也读了一些这方面的书，却是似是而非、似懂非懂的。而在李洪志书中大量出现这类修炼词汇，对我的迷惑性极大，我认定李洪志讲的就是最高的佛法，是来度人的大觉者，对他的崇拜渐渐发展成为迷信，无论他说什么都视为真理，不再加以判断、思考，全盘接受。

　　三、过于偏激的人格缺陷。我一向认为自己是有思想的人，有着不同于一般俗人的追求，希望“超凡脱俗”。怎么也想不到其实只要有所求，就可能会被人利用。以致于宁愿舍弃一切甚至生命也要维护“法轮功”，正是觉得否定“法轮功”就是否定我自己，把自己整个都拴在了“法轮功”身上，这也是很多“法轮功”痴迷者抗拒转化的一个主要原因。在李洪志“大法”的熏陶下，“法轮功”习练者自大的心理日渐增长，瞧不起别人，也很难接受别人的意见。

　　四、盲目的从众心理。虽然自认为“与众不同”，但在“法轮功”强大的宣传影响和思想控制下，我以为找到了人间一块净土，有了一种归宿感。本来没有亲身体会到、看到的事情，只要从“法轮功”习练者嘴里说出来就信以为真了，还传给别人。现在看来还真有点像搞传销，可那时就这样稀里糊涂丧失了理性，错把习练“法轮功”的人数多，出现了什么“神通”，比如开天目，看到“另外空间”的景象等等当作了衡量“正法”的标准。

　　五、社会变革的冲击。作为七十年代出生的人，在树立人生观、世界观的关键时期，经历了西方文化价值观的强大冲击。虽然从小接受的是无神论、共产主义思想和正统文化的教育，但现实的反差及性格中的叛逆性和西方自由主义的思潮相迎合，片面强调作为一个自然人的思想独立自主权，而忽视了同时作为一个社会人所应履行的社会责任，疏于国家法律、淡化社会政治，对于社会阴暗面消极看待等等因素造成了思想信仰上的空洞，但又不想转移到对物质欲望的满足和追求上，于是“法轮功”的出现正好填补了这个空洞，所以我的陷入似乎成为一种必然。

　　二、曾经我为什么如此痴迷法轮功？
　　99年7.22政府取缔“法轮功”非法组织后，面临对法轮功和李洪志的揭批，我为什么不能冷静、客观、理性地思考，而是义无反顾去维护它呢？
　　思想片面，带着很强的感情色彩。当初电视上揭露“法轮功”的种种事实和我在其中的感受反差太大，让我难以相信、接受。认为是因练“法轮功”的人太多了（当时传言有一亿人，现在才知道并非如此），政府不了解情况，担心对社会造成危害，所以“欲加之罪、何患无词”，找些理由把它取缔了。那时的认识是主观、偏激的。特别是在“法轮功”多年的熏陶下，早已把李洪志当作神、佛一般来顶礼膜拜，不敢有丝毫的怀疑。虽然取缔初期，李洪志没有发表太多言论，不过他的《我的一点感想》、《我的一点声明》等正好符合我当时的心情和想法，所以绝对相信他的话，而对其它的反面之词一概视为诽谤、造谣，拒不接受。
　　明慧网上的反动宣传。明慧网对我在99年之后的思想行为的影响是巨大的。李洪志曾肯定明慧网并说“重大问题看明慧网的态度”。无形中明慧网上登载的文章成了我行为的指南和榜样。明慧网上的内容就像太极图形一样黑白两极端：一方面是对“法轮功”全部的正面美化宣传，“大法弟子”一个个都被描写成了为捍卫佛法真理而最大限度失去一切的英雄人物、正义之士，为救度众生而牺牲自我的伟大的神。再加上“神通”的运用，天目看到的另外空间的景象等，让人不知不觉陷入非理性的狂热中；另一方面就是对政府的刻意魔化，尤其是煽动对国家领导人的仇视。大肆渲染“法轮功”练习者遭受的“迫害”，让人似乎感觉到中国大陆一片腥风血雨，简直就是一个大魔窟。而我们则在其中被考验着对“大法”是否坚定，只要坚持到底就能“走向圆满”。
　　李洪志的后期经文把“法轮功”痴迷者带入“另外空间”，开始了佛与魔之间的宇宙大战。李洪志的后期经文中说“大法弟子”已经达到了个人圆满标准，99年7.22之后就不再是个人修炼，已经全面转入正法修炼，旧势力安排了这场针对大法和大法弟子的“邪恶考验”，宇宙偏离了法，旧势力的参与干扰了他正法，要全盘否定旧势力的安排，反迫害。
　　在李洪志一篇篇经文的煽动下，我一步步滑向深渊。从最初给别人讲讲我练“法轮功”的个人体会发展到蔑视国家法律到社会上去散发“法轮功”反动宣传资料，扰乱社会秩序，再到与政府对抗，发泄对政府和国家领导人的种种不满。想到这儿，我能醒悟过来真是幸运，否则以“法轮功”邪教组织的发展趋势已演变成一个不折不扣的反动组织，参与政治斗争，妄图借用神的名义推翻共产党的领导，这可与我当初进入“法轮功”的初衷差之千里呀！
　　可看看那些仍痴迷在“法轮功”中的人，他们全然不觉，沉迷在对“法正人间”的期待与幻想中，还自认为在救度世人，很伟大、很了不起呢！真可谓“不识庐山真目，只缘身在此山中”。不跳出“法轮功”是永远看不清楚的。